هو كل اسم دل على اثنين ، أو اثنتين متفقين لفظا ومعنى ، بزيادة ألف ونون ، أو ياء ونون على مفرده ، مفتوح ما قبل الألف والياء ، ومكسور النون ، صالحا للتجريد منها ، سد مسد العاطف والمعطوف .
نقول : هذان معلمان مخلصان ، وهاتان معلمتان مخلصتان .
v إعرابه : يرفع المثنى بالألف . نحو : أنتما طالبان مجتهدان . ومنه قوله تعالى : { وما أصابكم يوم التقى الجمعان }.
وينصب ويجر بالياء . نحو : شاهدت لاعبين ماهرين . وسلمت على الصديقين .
و قوله تعالى : { وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل }
v طريقة التثنية : عند تثنية الاسم الصحيح الآخر نزيد على مفرده ألفا مفتوحا ما قبلها
ونونا مكسورة في حالة الرفع ، أو ياء مفتوحا ما قبلها ، ونونا مكسورة في حالتي النصب والجر . نحو : قفز اللاعبان في الهواء . وشاهدت اللاعبين يقفزان في الهواء .وأعجبت باللاعبين يقفزان في الهواء .
v ما يلحق بالمثنى :
وهذه الألفاظ محصورة في خمسة ليس غير . بعضها ألحق بالمثنى بلا شروط وهي :
1 ـ اثنان ، واثنتان ، وثنثان . سواء أضيفت إلى ظاهر ، أم إلى مضمر ، أم لم تضف .
2 ـ أما ما ألحق بالمثنى من الألفاظ ، ولكن بشروط : كلا ، وكلتا .
ويشترط في " كلا ، وكلتا " كي يعربا إعراب المثنى أن يضافا إلى الضمير .
نحو : فاز الطالبان كلاهما . وكافأت الفائزتين كلتيهما . وأثنيت على الفائزين كليهما . ومنه قوله تعالى : { إمّا يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف }.
3- ويلحق بالمثنى هذا وهاتان ، واللذان واللتان على الأفصح .
4- ويلحق به ماثني من باب التغليب . كالعمرين ، والأبوين ، والقمرين .
5 - ويلحق به ماسمي من الأسماء المثناة . نحو : حسنين ، ومحمدين ، وزيدان ، وحمدان .
vإعراب المثنى وملحقاته :
يعرب المثنى على المشهور بالحروف ، فيرفع بالألف ، وينصب ويجر بالياء .
مثال الرفع ، نحو قوله تعالى : { وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله }2 .
ومثال النصب ، نحو قوله تعالى : { فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان }.
ومثال الجر ، نحو : { ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى }.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق